朱寅和宁清尘听到这个道士的话，不禁一起暗自翻个白眼。

太能扯了吧？还北海故友？

若是换个人，很可能就会配合对方的话。然而宁清尘完全不按常理出牌，直接很不上道的说道：

“你是我北海故友？我不认识你，不记得。”

谁知那道士一点也不尴尬，手持茱萸枝微微一笑，语气感慨的说道：

“清尘道友所言不虚，果是前尘尽忘，是名清尘。唉，既然忘却当年之事，自然也记不得北海故人了。”

朱寅和宁清尘闻言，不禁无言以对。

这也太会狡辩了吧？拿宁清尘的矛，攻宁清尘的盾？

你宁医仙既然说前尘尽忘，那不记得北海故友反而正常，那么我就能随便编造你当年在北海的“往事”。

此人变着法子套近乎，当然是有所求。

朱寅立刻知道这个真明是谁了。是西山最有名的白云观主，甚至整个北方最著名的大道士：王常月。

王常月是他的俗名，他的道号就是真明。

此人乃全真教龙门派第七代教宗，全真教在明代最著名的代表人物，是三教合一的集大成者。

道史记载他从嘉靖朝活到康熙朝，活了一百五十多岁。是张三丰以来最长寿的道人，也是道史上最后一位中兴祖师。

王常月死后，华夏道教彻底衰微，再也没有中兴过。

西山有很多寺庙，道观却很少了。白云观就是如今香火最盛的道宫。

很多朝中权贵，都和西山的僧道交往密切。可是虎牙的情报显示，王常月一心修道传道，很少和权贵交往，似乎对传道广法更感兴趣。

虎牙的分析是，世宗之后，当权者普遍对道教保持疏离态度。无论是皇帝还是大臣，都不希望再出现嘉靖朝道士干政的局面。

在这种情况下，佛教的势力越发高涨。嘉靖时期被严重打压的佛教，已是全民信奉。不但寺庙遍布天下，但凡小富之家也多有佛堂，寒门小户也多有佛龛。

那么这位白云观主，又为何要主动接近自己？

难道是以为，宣社的宗旨和全真龙门派的思想有点接近，企图借助宣社的力量和自己的影响力，来宣扬教法？

想到这里，朱寅直接说道：

“在下听闻，白云观主讲法，主张三坛大戒修持之法，还请指点。”

“无量天尊。”真明掐了一个道诀，侃侃说道：

“所谓三坛大戒，先戒，后定，后慧也。六尘六根清净，五脏五欲安和，便可常驻灵台，心灯不灭。神藏无极，极而太极，自然智慧光生，元阳来复。”

“而稚虎先生夙慧天生，道缘深种。不需刻意修炼，便已在修炼之中。清尘道友亦如是也。非大慈大悲、大智大慧、大福大德、大圣大贤之人，无已至此。”

王常月不但言简意赅的解释了自己的法门，还捧了朱寅和宁清尘一下，说两人不知不觉之间（本章未完，请翻页）

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