极品皇子

3.第三十三根石柱(1 / 1)

第二天一大早我便爬了起来,倒不是我精力充沛,这是我第一次在没有王教授的情况下对考古活动进行全权负责,心中难免有些小激动。所以鸡鸣一响便立刻爬了起来,长江截流还趴在**睡的死气沉沉,哈喇子浸湿了一大片枕头,一股口臭味四散开来。

我捂着鼻子走进屋子,一脚将他从**踹了起来,说你他妈别睡了,再睡下去真是要祸害群众,这农村家里本来就没准备多少枕头,你这再睡几个晚上别人就只能枕着床板睡觉了,出门也不带个牙刷,一点卫生观念也没有。

长江截流被我踹了下来,还有些睡意朦胧,『揉』着眼睛跟我怒道。你这说的是哪一出啊,革命年代谁还每天背着牙膏牙刷闹革命的?咱们这工作就是要投入全部的热情和激情,像干革命一样,首先要把自己给忘了,个人卫生算个什么问题。

我一听忙道,既然咱们是闹革命,你也甭给我睡觉了,将全部精力投入工作中去。说罢直接拉着他往门外走。徐财厚住在隔壁不远处的一处农房中,也已经起来了,正蹲在门口抽着“小熊猫”,这档次着实不低。眼看我和长江截流出了门,急急忙忙迎了上来问我们要不要吃点东西。

我摆了摆手说不用,直接奔向目的地开始工作,徐财厚见我执意坚持,也没说啥转身进屋子随手抄了几件衣服,便领着我和长江截流往林子里走。临了还给我俩一人塞了两个熟鸡蛋。

我和长江截流三下五除二的将鸡蛋吞了下去,味道着实不错,这农家养的野鸡蛋可是比城里化学饲料喂出来的要好吃的多了,力气又多了几分,步子也不由加快了,只用了半个小时出头便到了考古队的营地。工作人员都已经开始了工作,方彬见我们来了,远远的跟我们打了个招呼,便继续埋头工作,果然是革命的好同志。

眼看大家工作的热情火热,我也是浑身发热,恨不得马上投身革命的大熔炉,直接便蹦进了古迹坑研究了起来,长江截流跟我打了声招呼说是去抄家伙。这一次来段大江带了不少东西,虽然都是极为普通的工具,但是按照他自己的话说,是自家的东西用着顺手,昨日到营地的时候都甩在了方彬的帐篷里,省的今天还要再给背进来。

今天早上从市区调来的工具已经到了,因为在丘陵之中,车子开不进来,只能送进来一个小型的发电机和电锯,早有几个剽悍的考古队员赤膊上阵,“吭哧吭哧”的锯起了树干。这古迹中长的树木不多,只有十来棵,因为树木根部要求扎土很深,所以生长的地方应该都是神庙的空地,所以倒是不担心砍毁树木会毁坏了古迹。

我跳进古迹坑,先是到昨天北边的石墙处看了一看,这里近十名考古队员正在缓慢的进行挖掘打磨工作,比昨日又多挖出了许多,我大致看了一下,又多出来的三幅壁画依旧是湿婆跳舞的舞姿,寻思再挖下去也应该就是这么些东西,便转移了注意力,到一旁挖掘石柱的工作人员处。

因为石柱是圆柱形的,确定了范围之后用铲子挖下去,倒是不会像挖其他地方一样怕哪又藏着什么文物,得一点一滴的来,所以速度倒是快了许多,片刻的功夫已经显『露』出一小半的石柱来。这柱子我估『摸』着怎么也得有七八米高,可以想象当年这印度神庙建成的时候是何等气派,目前只向下挖了三米左右,但是石柱上的壁画却是显『露』出来了不少,只是因为泥土黏着难以辨认,需要用小铲子铲了淤泥,再用砂纸细细打磨才行。

我打量的时候长江截流已经抄了家伙来到我旁边,看见这考古工作人员挖掘的速度实在是太慢,直接脱了衣服赤膊上阵,手中一把小小洛阳工兵铲舞的虎虎生威,直看得我目瞪口呆,一旁的考古队员也从来没有见过这样的阵势和速度,只能说这长江截流的功夫这实不是吹的。

只用了不到两个小时,这石柱子便在长江截流和几个考古队员的通力合作之下给全部挖掘出来,只是这个时候柱子上的泥土太多,我依然看不清楚,又用了一个多小时清土打磨,才勉强能够辨认一点。我这人向来心急如火,也不等进步一的砂纸打磨工作,直接撸了袖子就要下坑。这坑少说也有六七米深,胖子站在底下没有一直没有上来,我在腰间绑了根绳子也吊了下去,这才仔仔细细的观摩起来。

因为这石柱太高,我不时得要求考古队员将绳子拉起来,让身子悬在空中看高处的壁画,比较耗费时间,长江截流站在坑底自然是看不出个所以然来,只有干着急的份,一个劲的问我发现了什么没有,等我看的差不多了也被他问得有些不耐烦,这才说道:“这石柱上画的应该是湿婆神的一个故事。传说中湿婆大神的妻子是雪山女神,而湿婆是一位极为痴情大神,他的妻子雪山女神死后湿婆悲痛欲绝,便抱着她的尸体狂舞了三十三天,绕着地球绕了三周,这才算完。这石壁上画的便是湿婆抱着妻子跳舞的画面,而且石柱顶部还用梵文写着数字十四,所以我推测这根石柱上描绘的是湿婆抱着他妻子雪山神女狂舞到第十四天的场景。如此算来,这神庙周围应该还有其余的三十二根石柱,才能将这个故事描述圆满。”

长江截流听我讲神话故事,一时间有些『摸』不着头脑,也抓不住其中重点,说道:“这印度神话也太玄乎了,死了一个老婆便要跳舞三十三天,要是多死几个那还得了?而且跳几只舞便能绕地球三周,这也太扯淡了。”

我一听这长江截流还真较真上了,顿时一乐,说道:“也不知道这脑袋是怎么长大,咋一阵糊涂一阵明白的,这不过是神话传说,自然要带着一点夸张的成分。《西游记》里孙悟空一个跟斗有十万八千里,跳了几百下也没翻出如来佛的手掌心,那你说这如来佛的手不是要比太阳还要大了去了?这样的故事在印度神话里比比皆是,传说古代有一位魔王掌控了三界,使得众神根本无立锥之地,创造之神梵天便向魔王祈求两步立身之地。魔王答应了梵天的请求,于是梵天便跨了两步,第一步跨过了天界,第二步跨过了人间,只把地狱留给了魔王。按照这等说法,湿婆用了三十三天才绕了地球三周,平均十一天绕一周,那可是要比梵天慢了许多。”

长江截流被我说的又是一阵晕乎,想了半天才说:“你脑子里的这些神话故事我着实有些接受不了,还是老祖宗传下来的天庭、佛祖实在,反正你说这些也属于对牛弹琴,即便你讲的口干舌燥,咱也不一定承你的情。既然你说这石柱子应该有三十三根,那咱们便动手挖一挖,看看你的推测到底是不是正确的。”

长江截流这话倒是合了我胃口,以前开展工作都是王教授说往哪挖便向哪开挖,哪里轮得到我来决定,这一次颇有奴隶翻身做主人的感觉,再加上自己有了猜想,总要证实一下才能满足自己的虚荣心,当下说干就干,直接拉了几号人,配合着长江截流干起活了。

说起挖洞走『穴』,长江截流便有使不完的力气,中午只是草草吃了盒泡面了事,便又开始了挖掘工作。古迹群中本来就有几根柱子『露』了头,根据『露』出的这几根柱子的方位,可以推断出整个柱群是成环形分布,所以剩下还没有『露』出头来的柱子的方位也极为容易确定下来。不过挖掘工作得一步一步的来,只能先作了记号,等着一根一根的开挖。

等到了晚上收工的时候,长江截流已经又挖出了三根石柱,这样的速度足足抵得上五个考古队员三天的工作进度,着实有些吓人,也让我大喜过望,连连表示回去一定要在王教授面前踱美言几句,好歹出差费也要多混那么一点。

这挖出来的几根石柱果然证实了我的猜想,每根上面都刻着不同的梵文数字,的的确确画的是湿婆抱着她妻子雪山女神狂舞三十三天的故事。对此长江截流和方彬都对我竖起了大拇指,说我这博士学识渊博,绝对是实至名归,便是王教授亲临,也恐怕只能想到如此了。我自然知道这两人实在拍我马屁,只是拍马的水平实在欠佳,原本好好一番恭维的话从长江截流口中说出来道带上了一股酸味,方彬说出来就像是小太监哄主子一样,着实让我很不习惯。便也不在这上面多做计较,直接将几根石柱上的壁画用相机照了下来,拿着照片回到帐篷里研究起来。

徐财厚好歹也是一个博物馆馆长,在历史学上有一些研究,这两天也是看了不少印度教的书籍,所以跟着我一块研究。我看着照片皱着眉头问道:“我说徐馆长,你觉不觉的这些照片总有些不对劲的地方?”

在徐财厚的眼中,这些东西可都是宝贝,哪里会有什么不对劲的地方。我一看启发无效,只能自己说道:“传说之中湿婆有三只眼睛,平日里是闭着的,一旦睁开,所有看见的东西都会毁灭,所以一般的湿婆神像的第三只眼是闭着的,但是总会用一条缝来表示,绝对不会平白无故的抹了去。但是你看这些照片,不论是石壁还是石柱上的雕刻,湿婆的第三只眼都被抹了去,我敢打赌这绝对是工匠有意为之,只是为什么会把这第三只毁灭之眼给抹掉了,我便不清楚了。”

徐财厚眨巴眨巴眼睛想了片刻,这才说道:“这印度教的雕塑中湿婆并非都是三只眼的造型。就如同佛教一样,每个佛陀都有万千化身,每个化身都造型各异。我看典籍中就说有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相,每一种变相形态都不一样,你若是认着这个死理变有些不对了。”

我摇了摇脑袋说:“你这话说的不无道理,但是我仔细研究过印度教的典籍和图画,这种四手各拿三股叉、神螺、水罐、鼓,身着兽皮衣,浑身涂灰,头上有一弯新月作为装饰,头发盘成犄角形,上有恒河象征物的造型绝对是湿婆的本尊无疑,唯独少了第三只眼睛。你若硬要说这是湿婆的法相,便实在过于牵强了。”

徐财厚听了我的话皱起了眉『毛』,想了半天才说:“若是按你这种说法的确有些道理。但是这湿婆之眼是毁灭之眼,本来就有些不祥,这种祭祀神庙将这毁灭之眼给抹去了也不无可能。”

我一听直摇脑袋,说:“徐馆长你这就太不专业了,若是说不祥,地藏王菩萨在地狱之中普渡妖魔鬼怪、魑魅魍魉,若是说你一抬头看见的是地藏王菩萨,那不就说明你自个已经在地狱之中,跟妖魔鬼怪差不多了,按照这个理分析下去,这地球上就不该有地藏王的庙宇。”我这话说的也是三分真理七分忽悠,虽然逻辑『性』不高,但是让人猛的一听感觉还真是这么回事。所以一下子就把徐财厚给说蒙了。他扶了扶厚厚的玻璃镜片子,说我再回去研究下典籍,这才钻出了我的帐篷。

徐财厚走了后,我一个人也想不出个所以然来,长江截流更是个竹筛子,肚子里装不了一点墨水,倒不如让他好好休息,明天继续给我拼命挖坑。

之后七日考古队有了长江截流这种实干高手的帮忙,再加上我和方彬的现场指挥,进展神速,这北面的土墙已经完完全全的清理了出来,只是大部分壁画都因为年代久远加上明代的那次大地震,损毁十分严重,只能等待专业技术人员通过相应的科学技术进行复原再进行研究。不过大致的内容依然可以确认,跟之前最先挖掘出来的三幅壁画一样,都是湿婆舞姿。之前徐财厚有跟我提到过湿婆有许多法身变相,之前我的确读到过这些内容,但是因为感觉意义不大,并没有十分留心,但是这次石壁上湿婆跳舞的形象有所改变,倒不全是本尊的形象了。所以我也在思考徐财厚说的话到底有没有道理。这湿婆消失的第三只眼睛莫非真的是我多疑了?

在印度人的思维当中,“毁灭”与“再生”是相辅相成的,所以这湿婆具有无与伦比的毁灭『性』的同时,也有着创造再生的能力。湿婆有一个极为重要的法相,叫做林伽像,林伽就是**,古代许多民族都有着生殖崇拜,林伽就是湿婆创造力的象征。虽然石壁上的图案我大部分都难以辨识,但是我仍然发现了其中的一些关联,这些壁画极有可能是在用湿婆的舞姿讲述一个神话故事。这一点倒是跟挖掘出来的石柱一样,石柱上绘的是湿婆妻子雪山女神死后,湿婆抱着她的尸体狂舞三十三天的故事,而这石壁上的图画我觉得极有可能便是湿婆修行成神的步骤图。

湿婆还有一个称号叫做苦行之神,终年在喜马拉雅山上的吉婆娑山修炼苦行,通过最严格的苦行和最彻底的沉思,获得最深奥的知识和神奇力量。其中有两幅壁画可以极为清晰的辨识其中的关联『性』,第一幅画的是湿婆在雪山之巅狂舞,山下匍匐着无数信徒,等到了第二幅的时候,却只剩下了湿婆一人独自在雪山巅峰舞蹈,所有的信徒全部都消失了。至于为什么会消失,传说看过湿婆之舞的人,都会无一例外的选择死亡,有一种解释是因为湿婆是毁灭之神,而神的舞姿绝非普通人所能瞻仰的,如果看到了,便是对神的亵渎,所以湿婆将这些人全部毁灭。当然还有另外一种说法,湿婆大神的舞蹈是世界上最为完美无瑕的舞蹈,所有看过湿婆舞蹈的人,之后都会发现生命再无追求,湿婆的舞蹈,凡人一声最多只能瞻仰一次,这些看过湿婆舞蹈的人为了再次瞻仰神的舞姿,选择了『自杀』,堕入轮回再生为人。至于这两种说法到底哪个是真的,抑或都不对,这谁也说不清楚。我只能根据壁画做出最简单的推测。

然而看完这些壁画后我的背脊有些发凉,因为突然感觉到似乎有一层阴影笼罩在我们探险队的头上。大家都是看过壁画的人,或许从某种程度来说也瞻仰了湿婆大神的舞姿,会不会这死亡的阴云也要蔓延到我们头上,跟这幅壁画里消失的信徒们一样?

我急忙将这个可怕的念头从脑海中赶了出去,这种毫无科学依据的想法自然是不会成立了,身为坚定马列主义的社会主义革命者,怪力『乱』神这种荒诞不经的念头本来就不该有。

而挖掘石柱的工作也是进展神速,在长江截流的带领下,一天挖个四五根根本不成问题,所以七日之内,竟是将这些石柱全部给挖掘了出来。然而出乎我意料的是,这些围成环形的石柱只有三十二根,而不是我所预测的三十三根。对此我专门研究了一下,发现这些石柱上雕刻的湿婆之舞独独少了最后一天,也就是第三十三天的那根柱子。至于这第三十三根石柱到底有没有我并不能确定,因为隔着的年代太为久远,加上两次地震侵袭,这些石柱难免会断裂错位,眼下这挖掘工作的进度还没开展到一半,许多地方压根就没动过铲子。不过这挖掘工作本来进行的就有违基本原则,应该从外到内一点一点循序渐进,我却是捡着重要的地方挖,其余的搁在一边。

理论上来说一点一点开挖,很多小型的珍贵文物便不会遗漏,也很少会发生因为挖掘幅度问题导致的文物损坏,是行规。在考古界,很多规矩就跟玉皇大帝的天条一样,根本容不得一点忤逆,只是我的『性』子其实本来不适合考古,此刻没了王教授的约束,也懒得按照什么规矩行事,觉得怎么挖爽就怎么挖,再加上长江截流这家伙是挖盗洞出身的,下铲子也专门捡着紧要的地,这一点上倒是和我不谋而合。虽然在挖掘工作上和方彬有着不少分歧,但毕竟从理论上来说我才是此次行动的一把手,就是徐财厚也说不上话,更何况他根本就不说话。所以到了最后依旧得按照我的意思来。

这挖出来的三十二根石柱围成一个环形,直径有十五米左右。这环形从整个古迹的范围来看,属于正宗的位置,理论上讲这下面埋着的应该是大殿上供奉的主神,也就是这古迹中最为重要的一件家伙。长江截流直接拎着铲子问我挖不挖,一旁方彬看着我也有些犹豫。因为这是整个古迹群的中心,按照道理来讲应该先将周边清理干净,再集火解决这最后一块硬骨头,不过这几日的挖掘工作我们压根就没按照常理来过,所以我一抹鼻子说,挖!

长江截流拿着铲子直接就从这中心的地挖了下去,不得不说这胖子的手法和眼神都很毒辣,三下五除二就挖到了东西,一旁工作人员也上去帮忙,进度十分之快。只用了半天时间,这古迹中间位置的大家伙就现出了原形。

然而让我吃惊的是,这中间埋着的并不是我意想之中的湿婆神像,而是一根柱子,第三十三根柱子。

而且最为重要的是,这第三十三根柱子上除了用梵文写着三十三这个数字以外,压根就没有任何图案。我当时脑子就糊了,莫非湿婆跳到最后一天把自己和老婆的尸体都给跳没了?这也着实有些不可思议了,而且第三十三根柱子怎么会出现在这里,这也太不符合逻辑了吧。这座庙宇之中的神像又跑到哪里去了?